在张掖，还有一件事必须讲到，那就是大佛寺藏明代大藏经。这可是甘肃的一大瑰宝！我曾经去看过。这套《大明三藏圣教北藏》，共计5795卷，原装在10个大经橱内，现移置于新建的藏经阁。据介绍，这是目前国内保存数量最多、最为完整的明代大藏经。全部经文用楷书写成，木雕印刷，非常精美。这套大型经卷，是明英宗朱祁镇颁诏敕赐给张掖大佛寺的，敕书还在。其中讲到：“务须敬奉守护，不许纵容闲杂之人私借观玩，轻慢亵渎，致有损坏遗失。敢有违者，必究治之。”在那里，还有用黄金、白银粉末写的经卷，具有很高的历史、艺术价值。

　　在酒泉，有一件非常珍贵的回鹘文碑，全称《大元肃州路世袭达鲁花赤世袭之碑》。据说，此碑原来是一块，明初切割为两块，镶嵌在酒泉东门两边。1943年西北科学考查团途经此地，被考古学家向达等发现，开始引起重视，现存酒泉市文化馆。此碑共计两块，一为汉文，一为回鹘文，内容相同。现在，汉文大部分完好，可以辨读，回鹘文风化严重，许多字已经剥落，无法辨认。

　　回鹘，即回纥，是古代维吾尔的称呼。《辞海》讲：“唐贞元四年（公元788年），回纥可汗请唐改称回纥为回鹘，取‘回旋轻捷如鹘’之义。元、明时称畏兀儿。”回鹘文，就是回鹘人创制的文字。以后，蒙文、满文的字母亦由回鹘文字母演变而来。酒泉的这块碑，就是用这种文字镌刻而成，所以非常珍贵。这块碑刻立于元代至元二十八年（公元1291年），内容是：成吉思汗率军征西夏，围困肃州，久攻不下。城内畏兀氏族大户举立沙，偷开城门，将肃州献给了蒙古军。又帮助蒙古军剿灭西夏，以致战死。成吉思汗封举立沙的儿子阿沙为肃州路达鲁花赤，而且作为世袭。

　　到嘉峪关搜集碑刻资料，是我从事碑林建设以来最早的一次。那是1997年冬天，我邀请吴景山一起来到嘉峪关。吴景山是兰州大学古籍研究所的副教授，是一位青年学者，对自己从事的历史专业“钻之弥坚”，特别刻苦。为了通过碑刻研究历史，他曾骑着自行车跑过好多地方，对于甘肃各地的碑刻，他一块块都非常熟悉，而且自己还跑到西安碑林，学了一手拓碑的技术。这次请他到嘉峪关，就是帮助我们搜集那里的碑刻资料。嘉峪关，是古丝绸之路必经之地，为举世闻名的明代万里长城西起点，也是目前我国万里长城诸多关隘中保存最完整的一座。据史料载，嘉峪关始建于明代初年，“洪武五年（1372年），冯胜下西河，乃弃瓜州，以嘉峪关为中外巨边。”这里，南面祁连山，北依马鬃山，西边是茫茫戈壁，东边是片片绿洲，形势极为险要。关城由内城、瓮城、罗城、外城和城楼组成。关城及附近的长城、烽燧等设施，构成了严密的军事防御体系。可以说是“一夫当关，万夫莫开”。整个关城建造精巧，楼阁飞檐凌空，雄伟壮观。登楼远眺，戈壁风光，祁连雪景，尽收眼底。嘉峪关城楼现为全国重点文物保护单位。

　　在这里，我们拓到了《嘉峪关漫记碑》。据说此碑原来并没有引起人们注意，直到当时担任国务院副总理的方毅在视察嘉峪关时，看到了此碑，称赞其文字之精妙、书法之优美，这才被引起重视，保护起来。

　　这块碑的内容是：明万历四十年（1612年），御史徐养量巡边至嘉峪关，登上城楼，写了一首叫《嘉峪关漫记》的五言诗。诗以嘉峪关为中心，就作者来到的地方，对戍守嘉峪关将士的赞许，对关城周围景致的描绘以及嘉峪关在历史上、现实中所起的作用等方面，抒发了自己的情怀。而碑刻书法，则用流畅自如的行草，一气呵成。其中少数字不易辨认，特请老书法家高照给予指教。碑为卧碑，高59厘米，长176厘米，厚16厘米，现藏嘉峪关城楼。

　　碑文是这样的：

　　嘉峪关漫记

　　揽辔酒泉西，纵横千□列。朝旭丽飞旌，凯风□长戟。行行招玉门，迢迢扼沙碛。红泉襟其南，黑水障其北。五月沟草黄，一带石烟白。屹然华夷防，洵自鸿蒙辟。右臂断匈奴，越裳献重译。霜骏窭昆丘，天高健西极。匪略侈前闻，雄图载往册。神祖耀皇威，列圣扬武烈。通年争荡除，万里烽尘熄。东疆拓大松，西堠斥邛僰。端拱坐垂衣，师武而臣力。远人慕化来，款关无虚夕。爵阅对王庥，舞干有苗格。王者守四夷，天险亦空设。班生掷柔翰，所志在竹帛。执讯浮讨黎，臣服尽姑墨。从敬入版图，五十涵属国。穷黩罢歌台，无宁夸汉液。惠中绥万方，文教庶回讫。谘诹嗟靡遑，聊为勒片石。

　　万历壬子六月朔 御史楚城阳徐养量书

　　嘉峪关之行，我们还在长城博物馆拓到了黄自元书写的诗碑。黄自元是清代很有影响的大书法家，我小时候就临过他的帖。嘉峪关有黄自元书诗碑，是赵正告诉我的。在那里，我们受到了博物馆同志的热情接待。那天正下着雪，天气很冷，博物馆的同志把碑石搬到办公室来，让我们去拓。他们见拓片不易干，就用报纸扇风，帮助把拓片吹干，很让人感动。我们就是用这张拓片，在兰州碑林翻刻了黄自元书写的诗碑。诗碑内容是这样的：

　　登嘉峪关并序

　　嘉峪关，中外咽喉，自来战守必争之地。圣清受命，奄壹寰宇，关西万里，胥衽席之，今二百余年矣。依汉如天，罔有隔阙。登斯楼也，能无今昔之感欤！光绪丙戍夏四月，偕幕僚集此，赋诗二章，聊自写胸臆云尔。

　　山河襟带限西东，南挟黄流一径通。

　　塞上重楼空突兀，道旁古冢半英雄。

　　远开国祚推元盛，轻戮贤豪陋吕隆。

　　往事不堪听鼓角，苍崖白日浩冥濛。

　　防边自古建雄关，圣代于今卧鼓间。

　　万里胡天皆赤子，千秋颉利入清班。

　　风腾瀚海鲸鲵吼，月冷荒城剑戟环。

　　报国孤怀挥老泪，愁看雕卷阵云间。

　　宁乡周达武题  安化黄自元书

　　此诗后有一段跋：“渭臣军门寄示嘉峪关诗，盖巡边所至，眺览言怀，寓兴一时。其诗闳深雅健、苍凉边塞之声，称其雄才大略。寰宇记：酒泉有鸿鹭山，引穆天子传，西循黑水至璧玉之山，即此。明一统志谓之嘉峪山，其西麓即今嘉峪关也。自汉通西域，皆出玉门关，其南曰阳关，谓之南道、北道。明初弃边外瓜沙地，乃建置嘉峪关，间别中外，遂为河西边界之锁钥。今西域万余里尽隶版图，往时玉门、阳关皆为内地，顾视嘉峪山雄扼戎羌之险要，犹衽席也。天下事变不常，控制中外，必先形胜。今时要害，又不在雍凉，而在燕晋，北边之藩卫京师。军门干济之才，必有预筹之。数十年之前，而制其胜。此诗老将临边之概，其为之先行乎？黄觐虞太守为书而勒之石，嵩焘因记其后，以告来者。时丁亥春正月，湘阴郭嵩焘谨记。”

　　在敦煌，在诸多碑刻中，我最感兴趣的是六字真言碑，虽然只有六个字：“嘛呢叭口迷”，但是用汉、西夏、蒙、藏、回鹘、梵文等六种文字刻制，很有价值。此碑立于元至正八年（1348年），距今已600多年了。

　　河西走廊，是甘肃的重要经济走廊，也是著名的历史文化走廊。河西之旅，就是对河西博大浑厚而风格独具的一种文化的领略与体验。我一直认为，无论哪一种艺术形式，都很难全面体现河西历史文化丰富的底蕴。我之所以选择用碑刻的手段来表现河西，是因为碑刻是历史的见证，是当时的政治、经济、文化、宗教及风土民情的一种集中体现。从艺术的角度讲，那许多碑刻的书法，也是书法历史长河中的一朵朵奇葩。当然兰州碑林所翻刻的河西古碑，仅仅是河西大量碑刻中的一部分代表之作，如果能让它们成为人们了解河西的一个窗口，也就算了却了我的一个心愿。我相信历史悠久的河西，今日繁荣发达的河西，明天将会更加灿烂辉煌！